کتاب پایه نشانه جلد دوم

شاید به جرات بتوان گفت این کتاب‌ها (پایه نشانه 1 و 2) جزو منحصربفردترین کتاب‌ها در حوزه آموزش تئوری و عملی نشانه‌های تصویری در ایران باشد که ماحصل 30 سال تجربه آموزش‌های تئوری و عملی نگارنده در سطوح مختلف (هنرستان و دانشگاه) است. که توسط فرهنگسرای میردشتی منتشر شده است. کتاب هایی که هم به مبانی نظری و هم به مبانی عملی طراحی نشانه پرداخته است. از جمله ویژگی‌های بارز این کتاب‌ها انطباق سرفصل‌های آموزشی این کتاب‌های با سرفصل‌های کارگاه‌های نشانه رشته گرافیک در سطوح مختلف(هنرستان، کاردانی، کارشناسی و...) می‌باشد. تمامی مراحل آموزشی در این کتاب‌ها (پایه نشانه 1 و 2) همراه با نمونه‌های تصویری موفق (حدوداً 900 تصویر) از آثار و مراحل شکل گیری اثر هنرمندان گرافیک ایران و جهان است. تهیه و خوانش این کتاب برای تمامی معلمین ، مدرسین، دانشجویان و داوطلبان کنکور هنر و حتی هنرجویان رشته گرافیک توصیه می‌شود.  

درباره‌ی نویسنده:

متولد 12 شهریور ماه 1352 اردبیل، عضو انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران ، طراح ارشد گرافیک، معلم و مدرس دانشگاه، مدیرهنری و کیوریتور، دانشجوی دوره دکتری رشته پژوهش هنر ( تاریخ تطبیقی و تحلیلی)، دارای نشان 2 هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدرس کشوری دروس تخصصی رشته گرافیک از آنجمله؛ «خط در گرافیک»، «ایده‌پردازی در طراحی پوستر»، « صفحه‌آرایی» و «طراحی نشانه» و... کسب حداقل 20 رتبه برگزیده، ( اول تا سوم) در رویدادهای متعدد ملی، حضور در جشنواره‌های معتبر داخلی و خارجی، داروی رویدادهای مختلف ملی، برپایی نمایشگاه¬های انفرادی و گروهی، چاپ آثار در بیش از 50 عنوان کتاب، نشریه در سطوح ملی و منطقه¬ای، رئیس دوره‌ای انجمن هنرهای تجسمی، عضو شورای سیاست¬گذاری، مشاور، دبیر اجرایی و هنری رویدادهای و جشنواره ‌های متعدد هنری.

گزیده‌ای از کتاب : 

در حدود چهل‌هزار سال قبل، بشر اولیه به‌منظور انتقال افکار و امیال خویش به حک علائمی گرافیکی بر صخره‌ها پرداخت و بدین‌سان کوشید تا اندیشه و حتی آرزوهای خویش را از طریق تصویر بنمایاند. از این رهگذر، اندیشه‌ای که تا آن زمان صرفاً با حرکات و حالات صورت و دست‌ها بیان می‌شد این قابلیت را یافت که ثبت شود و پایدار بماند. کارل گوستاو یونگ می‌گوید: «واژه یا تصویر، زمانی یک نماد است که متضمن چیزی در ماورای معنای آشکار و مستقیم خود باشد. نماد، دارای جنبه‌ای وسیع و ناخودآگاه است که هرگز نمی‌توان به‌طور دقیق آن را تعریف یا توصیف کرد. هنگامی‌که ذهن به پویش نماد می‌پردازد، با اندیشه‌هایی برخورد می‌کند که در ماورای قابلیت‌های منطقی عقلانی آن قرار دارند.» نشانه- همچون بسیاری از تصویرها- از مادیتی برخودار است که با یک یا چند حس از حواس ما ادراک می‌شود. می‌توان آن را دید (مثل یک شیء، یک رنگ، یک رفتار)، می‌توان شنید (کلمات ادا شده، فریاد، موسیقی، سرو‌صدا)، می‌توان استشمام کرد (مانند بوهای متنوع، عطر، دود) و می‌توان لمس یا مزمزه کرد. چیزی که ما احساس می‌کنیم جایگزین چیز دیگری می‌شود؛ این خصلت ذاتی نشانه است...

خلاصه اینکه: نشانه، حاصل انتخاب مجموعه‌ای از ارزش‌ها و اطلاعات است که در قالب یک تصویر  یا نوشتار در روند ارتباط سازمان با افراد جامعه قرار می‌گیرد.